Apostolisch Beten - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

52 uns von Gott geschenkt ist“ (1. Kor. 2,9-12). Der Geist der Weisheit sieht also hinein in Gott, hinein in sämtliche Eigen- schaften, Tugenden, Gedanken und Pläne Gottes und versteht, bis in die Zeitalter der Zeitalter hinein, dessen Absichten, Heilsordnungen und geheime Ratschlüsse. Mit Seiner Klar- heit durchdringt Er in überlegener Weise alle menschlichen und teuflischen Bollwerke und ist ihnen bei weitem überle- gen. Von jenem Geist also, der bis hinein in die tiefsten Tiefen der Gottheit Einblick hat, erwartet Paulus somit beständige Zuflüsse und Mitteilungen an die Epheser und somit an uns alle, damit wir fortlaufend mit den Plänen und Absichten Gottes und allem voran natürlich mit dem Wesen, der Kraft und Person Gottes selber verschmolzen würden. Ohne die Wirksamkeit des „Geistes der Weisheit“ aber ist es keinem Menschen vergönnt, auch nur einen Hauch des Geheimnisses Christi zu erfassen, geschweige denn Seiner göttlichen Natur teilhaftig zu werden. Der Geist der Offenbarung 4. „... dass der Vater der Herrlichkeit euch gebe den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis seiner selbst“ (Eph. 1,17). In demselben Zusammenhang wie zuvor betet Paulus nun gleichzeitig auch noch um den „Geist der Offenbarung“. Diese Kombination von „Weisheit und Offenbarung“ wählt er dabei nicht zufällig. Sie gehören zusammen wie der elekt- rische Strom zur Glühbirne. Was haben wir unter dem „Geist der Offenbarung“ zu verstehen? Offenbarung (griech. »phanerosis«) bedeutet: „leuchtend, hellscheinend, deutlich

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