Laodiceas Verhängnis - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Ein „anderes“ Evangelium 35 TUMSVOLK reinigte.“ Nicht einmal die Reinigung unserer Sünde ist in erster Linie für uns geschehen. Gott hat uns FÜR SICH gereinigt, damit wir ein königliches Priestertum seien, das unwiderruflich dem Heiligtum verfallen ist und keinem anderen Zweck ausser dem des Heiligtums dient. Nach einer durchschlagenden Predigt reden wir in der Regel davon, wie WIR durch diesen oder jenen Bruder erbaut wurden . Schon wieder sehen wir nur uns und drängen den übergeordneten Zusammenhang zur Seite. Was lehrt die Schrift? Eph. 4,16 : „… und so wirkt ER das Wachstum des Leibes zu SEINER SELBSTAUFERBAUUNG in Liebe.“ Geliebte, solche Unterscheidungen sind keinesfalls blosse Spitzfindigkeiten. Von ihnen hängt es ab, ob Gott uns brauchen kann oder nicht. Solange wir immer nur uns und nicht das Gesamte sehen, kommen wir nie wirklich vorwärts. Nichts ist uns allein für den privaten Gebrauch gegeben. Alles, was wir persönlich empfangen, das empfangen wir aus- schliesslich im Hinblick auf das Wohl des Gesamtleibes. Sei es Freud oder Leid, Drangsal oder Trost – nichts widerfährt uns allein um unserer selbst willen. Lies dazu 2. Kor. 1,6 : „Sei es aber, dass wir bedrängt werden, so ist es ZU EUREM Trost und Heil; sei es, dass wir getröstet wer- den, so ist es zu EUREM TROST …“ Darum ist vor Gott nur das wirkliche Erbauung, was hernach auch wieder für den Leib Christi eingesetzt wird, d. h. was für die Gemeinde zur Segensquelle wird; und ebenso ist nur das wahrhaftige Auferbauung, was durch den Leib wieder unmittelbar zum Haupt zurückfliesst. Da man aber gewöhnlich nur SEINE EIGENE Erbauung sucht, kommt es notgedrungen auch zu keiner wirklich biblischen Auferbauung. Die Gemeinden