Die Erlösung des Leibes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Prozess der vierfachen Erlösung 51 vernichten können, damit sich das Wild des Feldes nicht gegen dich vermehrt“ (5. Mo. 7,22). Das Modell der Erret- tung Israels schattet also eine etappenweise Rettung vor. Der Prozess unserer Erlösung beginnt daher zunächst einmal mit der Errettung des Geistes. Wie wir in Joh. 3,5, Eph. 2,1, Röm. 8,16 lesen konnten, wurde zuerst einmal nur unser in Sünden toter Geist von Neuem geboren. Wann immer das Neue Testament den Gläubigen bezeugt, dass sie errettet sind, errettet wurden oder dass Gott sie errettet hat , nimmt es Bezug auf diese erste Stufe der Errettung. Zuvor waren wir tot in Sünden, und das meint, dass wir keine Antenne für Gott hatten. Wir konnten Geistliches weder wahrnehmen noch deuten noch verstehen. Für uns war nur real, was wir sehen und greifen konnten. Dann aber hat Gott – ohne Zutun unserer eigenen Werke, allein durch Gnade und mittels Sei- nes uns geschenkten Glaubens, uns wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung. Tit. 3,5 sagt, dass Er uns errettete „… durch die Waschung der Wiedergeburt und Erneue- rung des Heiligen Geistes.“ Durch diese ein für alle Mal geschehene Errettung sind wir „… ein Geist mit ihm“ geworden (1. Kor. 6,17) , denn wir haben „Christus ange- zogen“ (Gal. 3,27) . Wer sich jedoch mit dieser ersten Stufe der Erlösung, sprich der Errettung seines Geistes, zufrieden gibt, hat nicht ansatzweise verstanden, worum es Gott geht. Sich allein mit der Errettung des Geistes zufrieden zu geben, wäre genauso töricht, als wenn ein Asylsuchender sich allein mit einer Einreisebewilligung zufrieden geben würde. Wir lasen doch zuvor in Joh. 3,3.5 , wie Jesus sagt: „Wenn jemand nicht von Neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen … kann er nicht in das Reich Gottes hineingehen. “ Die Wiederbelebung unseres Geistes