Die Erlösung des Leibes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Die drei grossen Feste 79 Nun kommen wir zu einer überaus gewichtigen und ent- scheidenden Frage. Dass sich das Passahfest in der Kreuzi- gung Jesu heilsgeschichtlich erfüllt hat, wissen wir. Ebenso wissen wir, dass sich das Fest der Wochen genau 50 Tage nach der Kreuzigung Jesu in der Ausgiessung Seines Heili- gen Geistes zu Pfingsten erfüllt hat (Apg. 2) . Auch Pfingsten war ein heilsgeschichtlich weltumspannendes Ereignis. Wann aber hat sich in derselben allumfassenden Weise das Fest der Laubhütten erfüllt? Angesichts genau dieser Frage muss leider der Grossteil der Christenheit passen. Während wir seit 2000 Jahren mit grosser Selbstverständlichkeit von der Erfüllung des Passahfestes und des Pfingstfestes spre- chen, ist es überaus erstaunlich, dass kaum jemand von der Erfüllung des Laubhüttenfestes spricht oder darüber lehrt. Dabei war es doch das Grösste dieser drei Feste. Ich frage einmal mit einer beinahe ketzerisch anmutenden Frage: Sollte uns da das Laubhüttenfest nicht noch weit mehr inte- ressieren als Pfingsten und Golgatha? „Der Herr behüte!“, würden hier wohl die meisten antworten: „Was könnte es Grösseres als Golgatha geben?“ Meine schlichte und einfache Antwort wäre: „Das Laubhüttenfest natürlich! Denn es was das Fest, das Grösste der drei!“ Das vorliegende Kapitel will unsere ganze Aufmerksamkeit erneut auf dieses Grösste der drei Feste lenken. Zunächst einmal müssen wir aber nüchtern feststellen, dass sich das Laubhüttenfest in dieser allumfas- senden, heilsgeschichtlichen Dimension noch nicht erfüllt hat. Tatsache ist aber, wie schon erwähnt, dass es sich unbedingt nach demselben Muster wie die beiden vorangehenden Feste erfüllen muss. Es muss sich um eine ebenso heilsgeschicht- liche wie weltumspannende Erfüllung handeln.