Die Waffenrüstung Gottes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Schwert des Geistes 65 spielen, denn sowohl der Logos als auch das Rhema sind ja ein und derselbe Gott – Chris- tus! Wir weisen auf diesen Unterschied hin, weil der geschriebene Logos ja selbst eben darauf hinweist und um der geistlichen Wirk- lichkeit willen, die an obiger und vielen anderen Stellen von „Rhema“ spricht. Jedes Rhema ist darum auch ein Logos – aber nicht jeder Logos ist auch ein Rhema. Wir dürfen und sollen uns allezeit auf jeden geschriebenen Logos stützen und in ihm ruhen lernen. „Denn so viele Ver- heissungen Gottes es (im geschriebenen Lo- gos) gibt, in ihm ist das Ja und deshalb auch durch ihn das Amen“ (2. Kor. 1,20). Aber eben DURCH IHN das Amen, das „So sei es“ – nicht durch uns! Dieses „Durch-Ihn-Amen“ ist die Absicherung gegen die Untergrabung Seiner Autorität – es ist das Rhema, die Lebendigma- chung des Logos zur rechten Zeit. Wie viele haben sich doch unter Gottes Souveränität und Autorität hinwegverselbstständigt und nach Belieben irgendeinen Logos zu einem Rhema „gemacht“.