Die Erkenntnis Gottes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

50 Schattenbild und Gleichnis der geistlichen Wirklichkeiten, in denen wir uns als neutestamentliches Volk heute bewegen. Im Hinblick auf unsere Thematik konnte es also keinen Toten im damaligen Heiligtum geben, ohne dass es diesen in irgend- einer Form nicht auch im heutigen, geistlichen Heiligtum gibt. Jede kleinste Ordnung und Verbindlichkeit von damals ist eine Illustration unseres heutigen Heiligtums in allen Konse- quenzen. Haben wir das verstanden? Über fünfzehnmal wird im Alten Testament detailliert darauf hingewiesen, dass äus- serste Todesgefahr bestand, sobald man sich dem Heiligtum näherte und nicht ganz genau dessen Vorschriften entsprach. Das Fernbleiben vom Heiligtum barg ebenfalls eine Todes- gefahr in sich, weil ausserhalb des Heiligtums ja keine Ver- gebung und Versöhnung möglich war. Die Gefahren des Gott- Nahens waren aber weit vielschichtiger. Nicht umsonst band man zu gewissen Zeiten dem Hohenpriester ein Seil um den Bauch, wenn er ins Allerheiligste ging. War er aus irgendei- nem Grund nicht rein oder war er ungehorsam, kostete es ihm sogleich das Leben − oder wenn es glimpflich ausging, viel- leicht für ein Jahr die Sprache, wie bei Zacharias. Weil man sich also fürchtete, einen Leichnam aus dem Heiligtum ber- gen zu müssen, band man einen Strick um seinen Bauch, an dem man den Hohenpriester allfällig herausziehen konnte. Gott nun ist der wahrhaftige und leibhaftige Tempel, in den wir eingehen (Offb. 21,22) 1 und Jesus ist der Weg hinein in Ihn (Joh. 14,6) 2 . Jesus ist somit der geoffenbarte Heilig- 1 „Und ich sah keinen Tempel in ihr, denn der Herr, Gott, der Allmächtige, ist ihr Tempel, und das Lamm.“ 2 „Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.“