Die Erkenntnis Gottes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

66 die hinein in die Ganzhingabe drängt (Brandopfer). Der Nachweis für ein vollkommenes Brandopfer aber ist wie- derum der Drang der wirksamen Kraft Gottes hin zu den übrigen Heilsopfern, z. B. dem Dank-, Friedens-, Gemein- schafts- oder Abschlussopfer usw. Ist der Dienst am Brand- opferaltar in seinem Gesamtumfang erfüllt, besteht der Nachweis dafür wiederum im Drang des Geistes hin zu dem Waschbecken, das vor dem Eintritt ins Heiligtum steht. Erst nach dem Waschbecken aber treibt die Kraft Gottes ins Hei- ligtumsinnere usw. usf. Wie geschrieben steht: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt, wer aber mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden; und ich werde ihn lieben und mich selbst ihm offenbaren“ (Joh. 14,21). Das Waschbecken, das aus den Spiegeln der diensttuenden Frauen gemacht war, redet nebst vielem ande- ren auch von der Waschung und Erneuerung unserer Sinne. So wahr man sein Spiegelbild in einem runden und schalen- förmigen Waschbecken stets seitenverkehrt und auf dem Kopf stehend sieht, so wahr müssen wir in unserem ganzen Wahrnehmungsvermögen „umgepolt“ und erneuert werden, ehe uns der Eingang ins Heiligtum gewährt wird. Wer durch die wirksame Kraft Gottes jene freudige Umpolung erfährt, die ihn die Dinge der Welt und des Alltags in genau umge- kehrter und dem natürlichen Empfinden entgegengesetzter Weise erkennen lernt, der befindet sich am Waschbecken. Es ist ihm eine ständige Lust zu erkennen, dass z. B. alles „was vor den Menschen hoch ist, ein Greuel vor Gott ist“ (Lk. 16,15) . Es ist ihm keine Last, dass im Reich Gottes alles umgekehrt läuft. Es befreit ihn, dass alles, was vorn, hinten und alles, was hinten, vorn ist. Es stösst ihn nicht ab, dass das Obere plötzlich unten und das Untere immer oben