Die Erkenntnis Gottes - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Ihr seid der Tempel 93 so verhält es sich auch wieder beim Brandopfer, d. h. bei der Hingabefrage. Die bekannteste Seite des Brandopfers ist bis zum heutigen Tag diejenige der wortreich ergebungsvollen Hingabe-Beteuerung. Es gibt christliche Schriftsteller, die ihre Seiten mit nichts anderem, als mit ergebungsvollen Sprüchen und gefühlsreichen Hingabebekundungen füllen. Sieht man dann auf ihr praktiziertes Christsein, findet man ausser er- regten Hingabegefühlen nichts Aussergewöhnliches. Und dennoch werden sie nicht selten von jenen Menschen bewun- dert und hochgejubelt, denen solch gefühlsreiche Hingabe- bekundungen noch abgehen. Geliebte, auch die Hingabe hat in ihren Grundzügen vier verschiedene Seiten und nicht nur gerade diese eine der aufrichtigen Willensbekundung. Das Brandopfer musste vor der Verbrennung in seine Einzelteile zerlegt und seine Eingeweide und Unterschenkel mit Wasser gewaschen werden. Auch dies alles hat für uns einen tiefe- ren und äusserst praktischen Sinn. Paulus fordert uns in Röm. 12,1-2 1 dazu auf, uns Kraft der Erbarmungen Gottes als lebendige Brandopfer darzubringen. Was ich im Weiteren auslege, berührt wie immer nur gerade wieder die äusserste Peripherie der geistlichen Wirklichkeiten. Niemand nehme es mir übel, wenn in späteren Tagen ersichtlich wird, dass noch ganz andere Aspekte, Dimensionen und Tiefen hinter diesen Geräten, Formen und Handlungen stecken. Unser Weissagen und Erkennen ist und bleibt Stückwerk. Zerglie- dert man einen Tier- bzw. Menschenleib, so lässt er sich in 1 „Ich ermahne euch nun, Brüder, eure Leiber, durch die Erbarmungen Gottes darzustellen als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer, was euer vernünftiger Gottesdienst ist. Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung des Sinnes, dass ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.“